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Dossier
Sabrina Melenotte

Écrire (sur) un massacre : Acteal 1997-2008 (Mexique)

Enjeux d’écriture, enjeux d’interprétations
Writing (about) a Massacre: Acteal 1997-2008 (Mexico). The Stakes of Writing and of Interpretations
p. 111-129

Résumés

Cet article revient sur les enjeux politiques et herméneutiques du massacre d’Acteal, survenu le 22 décembre 1997 dans la municipalité de Chenalhó (État du Chiapas, Mexique) dans le cadre du conflit armé qui débuta après le soulèvement zapatiste de 1994. Il se penche sur les différents récits émis par les acteurs politiques (gouvernementaux et non-gouvernementaux), universitaires et judiciaires qui, en dix ans, ont érigé le massacre en un paradigme de l’État persécuteur. L’analyse des controverses et de la double affaire produite sur le massacre met en exergue la bataille discursive entre ces acteurs gouvernementaux et non-gouvernementaux. Dix ans après les faits, une notable concurrence des victimes consista en une inversion rhétorique, relayée sur les scènes judiciaire et médiatique, faisant des « auteurs matériels » du massacre des « prisonniers innocents ». En outre, le caractère performatif de la violence, qui s’adosse à une reconstruction postérieure des faits par les acteurs concernés, permet d’examiner l’évolution du traitement du paramilitarisme au Mexique et d’analyser quelques spécificités du régime mexicain par rapport à d’autres pays latino-américains.

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Plan

Le massacre d’Acteal : un pavé dans la mare de la transition démocratique au Mexique
Le scandale Acteal en 1998
La version officielle du Bureau du Procureur de la République
La version non-gouvernementale des survivants et du Centre des droits de l’homme Fray Bartolomé de las Casas (CDHFBC)
L’autre injustice en 2007
L’affaire pénale dix ans plus tard
Des « auteurs matériels » aux « prisonniers innocents »
Le massacre d’Acteal comme rituel de répression

Aperçu du début du texte

En adoptant une perspective d’anthropologie politique et pragmatique , cet article revient sur quelques enjeux herméneutiques et politiques d’un massacre survenu le 22 décembre 1997. C’est dans la localité d’Acteal, située dans la municipalité de Chenalhó dans la région des Hautes-Terres du Chiapas, que quarante-cinq tsotsil appartenant à l’organisation religieuse pacifique, les Abeilles, trouvent la mort . L’analyse des controverses autour du massacre, qui se sont produites immédiatement après le massacre puis dix ans plus tard, permet de revenir sur le phénomène paramilitaire dans le conflit armé au Chiapas. L’accent ou, à l’inverse, l’effacement de certaines « traces indiciaires  » relayées ensuite sur les scènes judiciaire et médiatique permettent de discerner ainsi quelques spécificités du régime mexicain par rapport à d’autres pays latino-américains.

Dès 1998, la médiatisation du massacre d’Acteal cristallise l’ambivalence de l’État mexicain qui réprime sa population la plus v...

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Pour citer cet article

Référence papier

Cultures & Conflits, n° 103/104, automne/hiver 2016, p. 111-129

Référence électronique

Sabrina Melenotte, « Écrire (sur) un massacre : Acteal 1997-2008 (Mexique) », Cultures & Conflits [En ligne], 103-104 | automne/hiver 2016, mis en ligne le 20 décembre 2018, consulté le 25 juin 2017. URL : http://conflits.revues.org/19378 ; DOI : 10.4000/conflits.19378

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Auteur

Sabrina Melenotte

Sabrina Melenotte est docteure en anthropologie sociale et ethnologie (spécialité anthropologie politique) de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS). Rattachée au Laboratoire d’anthropologie des institutions et organisations sociales (LAIOS) de l’Institut interdisciplinaire d’anthropologie du contemporain (IIAC), elle a mené ses recherches doctorales sur le (post-)conflit armé dans l’État du Chiapas et poursuit actuellement des recherches sur les disparitions dans l’État du Guerrero. Ses principales publications portent sur le zapatisme et la violence politique au Mexique.

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